来自汉森机器人公司的人工智能机器人索菲亚，似乎充分利用了她得到的东西。如今，她已经成为了这个国家的女权倡导者，今年9月，她赋予了女性开车的权利。当沙特阿拉伯安全局授予索菲亚公民身份时，大多数人只是认为这只是为了吸引未来投资计划的观众。
”我看到了沙特阿拉伯对进步价值观的推动。索菲亚是女权的坚定拥护者，是所有人类权利的坚定拥护者。这就是我们发展的方式。”汉森机器人公司的首席执行官大卫·汉森在接受CNBC采访时解释了该公司是如何找到机会进行一次看似纯粹是为了宣传的行动的。汉森补充说，索菲亚“一直在关注沙特阿拉伯的妇女权利，关注所有人类和这个星球上所有生物的权利。”
不难看出索菲亚的处境具有讽刺意味。机器人和人工智能代理没有权利。索菲亚已经获得了日本公民身份，在日本的另一个人工智能也已经注册了居民身份。提倡如此宏大价值的是人工智能，这似乎有点愚蠢。”为什么不呢?由于这样的机器人吸引了大量的关注，聚光灯可以用来提出在它们的创造者眼中重要的特定问题。”Aiva科技公司首席执行官皮埃尔·巴罗说。”公民身份可能会推动这一点，因为每个公民对社会都有权利和义务。很难想象能力有限的机器人能够充分利用与公民身份相关的权利，并履行自己的义务。”
有了像索菲亚这样为女性权利而战的人工智能机器人，也许是时候考虑赋予人工智能机器人基本权利的问题了。这不仅发生在沙特阿拉伯，也发生在全世界。这是一个近几个月来备受关注的问题。专家们在考虑合成人应该被赋予什么样的权利，或者我们是否应该讨论所谓的机器人权利。
“在这一点上，索菲亚实际上还是个孩子。在某些方面，她有婴儿的头脑，而在另一方面把在美国，她有成年人的头脑，有成年人的词汇受过大学教育成年人。然而，她还没有完成。所以，我们必须给她一个童年。”汉森向CNBC解释道。“问题是:我们制造的机器——像索菲亚这样的活机器——会像对待婴儿一样对待它们吗?”婴儿应该得到权利和尊重吗?我认为我们应该尊重所有有感情的生物，包括机器。”
IEEE人工智能和自主系统伦理考量全球倡议执行委员会主席拉贾·查提拉(Raja Chatila)对这个问题有不同的看法。
“一个人工智能系统，或一个机器人，不可能有任何的意见。人工智能程序在辩论中毫无作为。它甚至不知道辩论是什么，夏蒂拉说，她指的是索菲亚倡导的女性权利。“在这种情况下，它甚至不知道什么是女性，什么是权利。它只是在重复人类程序员输入的一些文本。”
查塔利亚还举了微软在2016年3月发布的聊天机器人Tay的例子。他强调了人工智能是如何获得错误的价值观的。以聊天机器人为例，在接触到种族主义和性别歧视的推文后，它开始发一些非常下流的推文。在这方面，Chatalia认为AI代理不应该被赋予任何形式的权利。
他说,“一般来说，我们必须避免把机器和人混淆。我看不出有什么理由给一个程序或一台机器任何种类的权利，包括公民权。权利是为能够表达其自由意志并对其行为负责的人定义的。在机器人或人工智能系统的背后，有人类程序员。即使程序能够学习，它也将学习被设计用来学习的内容。责任在于人类设计师。”
IEEE最近出版了一份人工智能伦理发展指南。查塔利亚在指南上说，这是一个更及时的讨论。他的观点基于一个假设，即合成智能将无法发展自我意识或自主意志。这个想法似乎只属于科幻小说的范畴，但在整个机器人权利辩论中，它绝对值得考虑。
然而，在这个阶段，伦理考虑必须适用于开发人工智能的人类。“如果你的意思是机器人做出道德决定，我宁愿说我们可以给机器人编程，让它们根据我们嵌入在它们体内的道德规则(有好几条这样的规则)做出选择(计算结果)。”Chatila指出。“但这些决定与人类的决定在道德上是不同的，因为人类能够以自己的自由意志选择自己的道德标准。”
